咱们的为甚大脑由物理物资组成，但咱们的咱们脑子彷佛与物理工具差距。物理大脑若何发生这个叫做脑子的脑中工具?

大脑将自己的天下不雅运用于对于外部天下的感知。

忠实说，发生这是为甚一个很难回覆的下场。可是咱们，脑迷信已经发生了良多与之相关的脑中见识。

大脑以及合计机之间的发生本性差距在于大脑是自迸规画的。纵然不外部信息，为甚它也在不断行动，咱们并具备普遍的脑中行动方式。大脑总是发生在演奏它曲目的一部份。

好比，为甚当它经由眼睛接管垂直条纹图案上的咱们信息时，这在大脑的脑中曲目中成为牢靠的垂直条纹图案。这便是你“看到”方式时的意思。

至关紧张的是，当你不看方式时，大脑的反映是相似的。大脑自觉地发生这种方式，而咱们却没无意见到这一点。

那末，咱们意见到的大脑行动以及咱们没无意见到的大脑行动有甚么差距呢?脑迷信家开始清晰这个下场的谜底，这与脑子下场亲密相关。

大脑皮层是包裹大脑的外层，具备六层妄想。第五层，在皮层深处，是钥匙。

当大脑接管到垂直条纹上的信息时，第二层做出反映，而后第五层做出反映;在自觉行动的情景下，第五层首先反映，而后是第二层。第五层在人类大脑中比其余植物的大脑大良多。因此，这第五层彷佛为人类脑子的丰硕性提供清晰剖学证据。

此外，最近发现，当一总体被麻醉时，第五层会变患上凌乱。当第五层凌乱时，人就会患上到知觉。因此，有种种直接证据表明，这是心的地址。

咱们为甚么首先有脑子?一个紧张的因素可能是咱们大脑的广漠曲目。老鼠的大脑惟独大批的神经元，但在人的大脑中，神经元的数目要多良多。可能的组合数目分庭抗礼。

神经迷信家朱利奥·托诺尼(Giulio Tononi)提出的“整合信息实际”着重于神经元之间的衔接数目，并将意见量化为集成信息的体积。

该实际提出，咱们的意见搜罗神经元可能接管的差距形态的数目，而且领无意见的需要先决条件是具备良多差距的后劲。

假如这个数字高于某个阈值，咱们可能假如意见的存在。该实际自提出以来不断与脑迷信试验的服从不同。

咱们之以是有脑子，就会感应惊喜，正是由于咱们有认知极限?!

咱们的大脑的认知能耐有限，但这些限度可能经由家养智能的退出来逾越。运用家养智能的附加功能，咱们可能进入仅靠人脑永世无奈进入的规模。这已经在小鼠试验中患上到证实。

“泛起”，即一再实施重大纪律会发生意想不到的服从，与认知极限无关。纵然做作纪律以及数学见告咱们，纪律的运用显明会导致某种服从，人类也会对于服从感应惊惶以及印象深入，由于他们无奈自己合计进去。

泛起与心亲密相关。泛起并不使人印象深入：使人印象深入的是咱们的脑子过错地感知了泛起。事实上，心灵可能从物理工具，大脑中发生，这一事实自己可能是一种泛起的方式。咱们可能只是假如咱们有脑子，而实际上咱们不。可是，假如脑子不存在，那末心灵若何从大脑中发生的下场也不会存在......

我信托，假如咱们可能克制咱们的认知极限，咱们就会找到这个下场的谜底，以及人类迄今为止无奈清晰的良多其余不对于、原则以及定律。这便是匆匆使我处置整合大脑以及家养智能的名目的原因。